等身、腕の角度、三つの顔、どれ一つ乱れても成立しない造型の黄金律 物憂げな表情と三面六臂の異形の美が特徴的な阿修羅像。 2009年に開催された「国宝 阿修羅展」は、東京・福岡の２会場で165万人もの来場者を記録 数多の仏像展覧会と比較しても圧倒的な人気の差を見せつけています。 美しいプロポーションをそのままに、イＳム・スタンダードモデルよりも、サイズを小さくしたことで、困難をきわめたフリーハンドによる細密な彩色も、完璧な造型を際立たせています。 もともと戦闘神でしたが、仏法に帰依し護法善神となった阿修羅 娘を奪われたことに怒り帝釈天と止むことのない戦いを続けていた阿修羅ですが、釈迦の説法を聞いて仏法に帰依し、仏法を守る守護神となりました。 釈迦如来を守る八部衆のほか、千手観音を?等身、腕の角度、三つの顔、どれ一つ乱れても成立しない造型の黄金律 物憂げな表情と三面六臂の異形の美が特徴的な阿修羅像。 2009年に開催された「国宝 阿修羅展」は、東京・福岡の２会場で165万人もの来場者を記録 数多の仏像展覧会と比較しても圧倒的な人気の差を見せつけています。 美しいプロポーションをそのままに、イＳム・スタンダードモデルよりも、サイズを小さくしたことで、困難をきわめたフリーハンドによる細密な彩色も、完璧な造型を際立たせています。 もともと戦闘神でしたが、仏法に帰依し護法善神となった阿修羅 娘を奪われたことに怒り帝釈天と止むことのない戦いを続けていた阿修羅ですが、釈迦の説法を聞いて仏法に帰依し、仏法を守る守護神となりました。 釈迦如来を守る八部衆のほか、千手観音を守る二十八部衆にも取り入れられています。 争いの耐えない世界「修羅道」を司ることから通常怒りの表情で表わされることが多いのですが、光明皇后が造らせたというこのモデル像は、憂いを帯び、どこか少年のようなあどけなさを感じさせます。 三つの面はすべて表情が違い、向かって左、右、正面の順に成長する過程であるとも言われています。 モデルは国宝「阿修羅像」 光明皇后が亡き母・橘三千代のために造らせた供養仏の一体で、「天平の美少年」と称される憂いに満ちた表情と、八頭身のすらりとした躯体のバランスが人気です。 三面六臂の異形の姿でありながら不思議なほどまとまりのある造型は、仏教美術が花開いた天平時代においても突出した美しさを誇ります。 数千体の阿修羅像を世に送り出してきたイスムが新たに造る迫真のフォルムは、闘いの世界を抜けて光明を見出した阿修羅の希望を感じさせます。